与纳和之都整齐划一的布局和鳞次栉比的楼宇不同，东震茂洲的大多数居民还住在一些星星散散的村落，过着情有独钟的田园牧歌式生活。简单朴素的自然生活让这里的羽人对于目镜、电脑等复杂电子设备依赖甚小，所以不带目镜也就成了这里居民的日常习惯。因此，在这样一个环境下隐居，是最安全不过的选择了。铃铛鸟前辈为大家找的落脚点，正是一个风景宜人的小岛。
伙伴们在这座小岛上一起搭建了几间外形无奇、内有洞天的树屋，这便是反击独裁政府的“呐喊”基地。当铃铛鸟前辈看到基地里配置的电子设备时，指着电子设备里安装的防火墙和伪造的虚拟IP地址疑问道：“你们所使用的网络技术不属于这个星球，难道你们是外星人吗？”面对前辈突如其来的质问，小伙伴们一时间不置可否。最后，大家坦诚地点了点头，向前辈透露了之所以来到戴安娜星球的缘由。可铃铛鸟前辈知道真相后却并没有感到意外，或许从伙伴们带他离岛的时候，心中便已经生出了这般疑惑。
所有设备调试得当后，铃铛鸟前辈讲出了一个提议：“既然你们的网络技术可以黑进这个星球的任意一个电脑系统，那我们不妨先监听下那些主教们的目镜，看看他们当前正在计划些什么阴谋？”亮亮也觉得这个想法很妙，“以彼之矛,攻彼之盾。教会妄图用网络技术控制羽人，万万想不到这工具也会让自己全然暴漏在别人面前。”一番操作后，几个红衣主教的目镜已经进入到了监控状态。
这两天的监听内容，电脑自动分析后给出了三个高频词汇——会议、教皇、东震茂洲。播放高频词汇密集出现的时段语音后发现，教会的高层将要召开一场会议，准备制定统一四大洲的战略部署。为了监控到这场会议，乔布斯在主教们的目镜里做了些许改动，通过目镜便获得了他们的即时视角。
会议如期举行，教皇作为纳和之都唯一不用佩戴目镜的人，坐在U型台的正中，倾听着几位主教的激烈争论。其中一名红衣主教提议：“目前，四大洲约65%的人口都佩戴了我们设计的护目镜，所以他们的动向都尽在教会的掌控之中。对目镜最为抗拒的国家就是东震茂洲，也是四大洲最弱小的地方。我们何不以清剿‘呐喊’邪教残余势力的名义，联络另外三洲向其出兵。如果东震茂洲不接受我们的联军入境，这便给了我们讨伐他们的理由。如果东震茂洲接受我们的联军入境，我们便可以趁机拘禁并废黜东震茂洲的现任国王,另立一个傀儡政权。随后,教会再派驻两名红衣主教为辅政，把东震茂洲彻底变成教会的附属国。另外的三洲虽然会有怨言，但相比东震茂洲的那些落后村庄,他们更加垂涎我们的科技技术。用一些非核心技术补偿他们，就能够将他们摆平。”另外一名红衣主教提议：“教会应联合其他三洲直接向东震茂洲出兵，然后将东震茂洲瓜分成不平等的四份，放任三洲去抢夺。之后，我们坐山观虎斗的同时再巧用离间计，达到二桃杀三士的效果。”这名红衣主教发完言，其他的主教们便不再进行争论，轮到了教皇做出裁定。教皇肯定了各位主教的积极建议，指出在东震茂洲建立傀儡政府的计划可能会产生一些不可控制的隐患，认为最后一名主教的方案比较稳妥。接下来，会议通过无记名投票的方式选出了游说三大洲出兵的教会特使。
“看来，这场覆灭东震茂洲的大战一触即发。我们要赶快通知东震茂洲的国王，让他做好应战准备。”，铃铛鸟前辈感受到了前所未有的危机。传讯的工作迫在眉睫，小伙伴们兵分两路来应对目前的局势。蓁蓁带着澄澄、暄暄和石头前往东震茂洲的首都傲来送信；亮亮则留下来协助前辈继续组建新的“呐喊”组织。
傲来是一座比纳和之都大几倍的温带岛屿，岛上的植被以夏绿林为主，现在正是枝繁叶茂的时候。首都内没有严苛的监管和盘查，羽人的白色双翼，就是在这里畅行无阻的身份证明。白羽人居住的树屋互相分散开来，完全没有连接成片的趋势。
国王的府邸隐匿在一片十万年树龄的梧桐林里，尽管屋舍累然，却仍旧独立地安置在不同的树冠上，也没有联结在一起的打算。在梧桐林的外面，亲卫军拦住了来到这里的小伙伴们。蓁蓁委托亮亮将这些亲卫的目镜监控屏蔽后，才表明了自己“呐喊”组织的身份和来意。递报军情非同小可，亲卫们即刻将情况汇报给了亲卫军指挥使。初步核实了伙伴们的视频信息后，指挥使带着他们来到了一间密室，详细询问了伙伴们采用什么方法偷录到了教皇的机密会议。对于黑客技术，指挥使听的一知半解，但他似乎还是组织好了呈报给国王的内容。于是，带着伙伴们录下的教皇密谈视频，指挥使觐见了国王陛下。
大约过了小半天，想必国王已经召集过军机大臣进行了协商，指挥使这才带领大家前去觐见国王。伙伴们随着亲卫来到了政务殿，正坐落在一个南面树冠尽被修裁去的梧桐树上。东西南三面通透的木制殿宇简约大气，纹理中刻满了岁月的痕迹。
见到伙伴们踏入殿内，国王便走下了王座迎接。一番寒暄过后，国王还是隐藏不住内心的焦灼，开始向伙伴们询问：“白羽族正面临着有史以来最严峻的挑战，你们觉得我的族人是否能够安然脱离险境？”蓁蓁回禀了国王的询问：“东震茂洲没有伤天害理的罪愆，仅因为别人的觊觎就要被无端灭国，这与理不合。教会妄图以利益为诱饵勾结其他三族霸占我国，可四大部族毕竟同气连枝，其他三族怎么会甘愿为虎作伥，这与情不合。于情于理，教会都没有成功的胜算。由利益所结成的盟约非常不稳固，我们只要寻找机会分化瓦解他们，就不会被教会轻易地鱼肉。所以，只要我们抗争的决心足够坚定，白羽族便可以从教会的阴谋中全身而退。”
国王紧接着又问：“你觉得怎么分化瓦解他们，最能见效呢？”蓁蓁继续回答：“陛下可以让我族驻扎在外的大使联络其他三洲主张反战的官员，将教会的阴谋呈送给他们国王。‘辅车相依，唇亡齿寒’的道理想必他们都懂。我们只需要他们按兵不动，静待时机选择立场即可。这样简单并且对他们有利的要求，他们没有道理拒绝。纳和之都是一个浮空之城，本身储备的战略物资极其有限，这正是教会急于想要抢占我族领土的缘故。被教会打压的‘呐喊’组织正在复兴，将会引发教会内部的一场骚乱。一旦教会内部自乱阵脚，羽人四族只要切断与纳和之都的物资往来，并继续保持隔岸观火的姿态，教会便不攻自破了。”听了蓁蓁的陈述，国王也觉得这是当下最好的办法了。于是，国王便下达了密旨，安排三洲的大使做好阻止教会游说的准备。
帮助东震茂洲做好应战部署后，暄暄、澄澄和石头便分别飞往了西、南、北三洲，驻扎那里以防止突如其来的变故发生。蓁蓁则返回了“呐喊”基地，开始执行反攻教会的计划。
反攻计划的第一步
屏蔽教会的监视网络。这是一场信息战，只有捂住了教会的耳朵，东震茂洲才有联合其他诸洲的机会。我们有全能的乔布斯，在网络领域里，他就是神一样的存在。被他切断的监控系统，教会派遣再多的工程师也无法完成修复。习惯了对信息技术的依赖，失去监控的教会就如同失去了耳朵和眼睛。更为重要的是，原本覆盖全球的监控能力就这样戛然丧失后，他们竟然还找不出一点儿原因，更不用提应对危机的备选方案了，这无疑会在极大程度上打击了教会吞并四洲的狂妄自信。坐落于四大洲之间的纳和之都，本来就在地域、资源和人口等方面处于极大的劣势，如果科技的优势也不复存在了，教会就势必会陷入到恐慌当中。
反攻计划的第二步
利用教会内部人员的私用IP地址来扩散“呐喊”的声音。教会经营多年，有一大批忠实的拥趸，连四大洲都不敢轻易与之抗衡。可是，小小的“呐喊”组织却成了教会最头疼的“毒瘤”。究其心虚的原因，正是因为“呐喊”组织所发出的声音是“公理”和“道义”。人民群众的眼睛是雪亮的，因为有所顾及才敢怒不敢言。“呐喊”的声音正是挑动群众爆发怒气的引线，所以他们务必会倾其全力地阻遏它的传播。因此，一旦“呐喊”的声音再度回归网络上后，害怕其死灰复燃的教会必定会动用全部军警力量进行不遗余力地围剿。
那些迫害蓁蓁的坏人们自然成为了这一反攻环节的首选利用对象，从他们的家用IP地址发送出大量抗议教会的文章视频后，军警必定会对他们进行拘押审问。当类似的案件越来越多时，军警就会醒悟，循迹查出的这些内容原来全部都来自于教会的内部网络。这也将会使教会首脑们诱发猜疑，教会内部是否已经被渗透了？
接下来，军警就会在教会首脑的授意下进行内部查证。没有了监视工具提供便利，军警们的探查必然会变得简单粗暴。强权机构里，没有官员完全经得起审查，他们或多或少都有触犯教规的把柄。内审将会让教会成员陷入到一种惴惴不安氛围当中，从而产生人人自危的警戒。当教会成员相互猜疑时，一些似是而非的证据再逐步被抖搂出来，他们必然会为了自证清白而进行相互攻讦。这样一来，原本铁板一块的教会就会出现了裂痕。
反攻计划的第三步
在教会所掌控的网站上张贴无法删除的“呐喊”信息。进入这个环节的教会，会陷入到一种进退维谷的境地。不进行内审，教会的首脑们会不安，“攘外必先安内”，不揪出内部的叛徒怎么敢继续筹谋吞并全球的计划；进行内审，教会的成员会不安，习惯于穿上虚伪外套的人，怎么敢在光天化日之下袒露胸襟。
而此时，那些刺目的“呐喊”信息如果再出现在教会的门户网站上，更代表着反抗势力正在对教会进行着肆无忌惮的嘲讽跟挑衅。在惶恐不安和不断猜忌的双重逼压下，这些教会无力清除的信息会成为压垮骆驼的最后一根稻草，迫使教会会下达关闭网络的决定。即便教会关掉了所有官方网络，乔布斯依旧有办法在通讯卫星的帮助下，重启整个纳和之都的民用网络。届时，“呐喊”的自由之声将会取代教会长久以来的洗脑宣传，成为纳和之都网络社区的新灯塔。
反攻计划的第四步
通过“呐喊之声”的呼唤，号召纳和之都的所有羽人告别歧视，统一佩戴绿色目镜来示威。教会将政府网络关闭后，意味着目镜原有的变色机制也彻底丧失了功能。“呐喊”组织顺势推出新的软件，让佩戴者可以自行调整目镜镜片的颜色。这样一来，以目镜颜色来划分羽人的无形壁垒就会被打破。解脱了枷锁的羽人们，再一次体味到平等生活的美好，自然会格外珍惜这份来之不易的自由。到了这个时候，“呐喊”组织将适时转变自己的职能，从带领民众反抗教会变成带领民众实现自治。
纳和之都建立民主自治政府后，将发布公告赦免荆棘沼泽的犯人，并将他们迎回纳和之都。然后，把荆棘沼泽这座人间炼狱的真相曝光在群众面前，彻底揭露教会的丑恶嘴脸。最后，在‘呐喊’之声的呼吁下，满城皆绿的羽人目镜，宣告了教会独裁时代的终结。
教会陷入四面楚歌的境地后，铃铛鸟前辈组织民意代表与教会首领进行谈判，要求教会让渡出纳和之都的执政权。但允诺教会仍然保有诺亚岛上所有树胶的管理权，继续保有羽人们尊崇的宗教地位，并且永久获得纳和之都每年十分之一的财政收入作为供养。这是极其优渥的条件，只要不是疯狂的野心家，都会接受这样一个皆大欢喜的结局。
随着民意代表与教会代表之间的谈判推进，小伙伴似乎渐渐看到了胜利的曙光。澄澄感叹道:“‘决定战争胜败的是人民。一切反动派都是纸老虎，因为他们脱离了人民。真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。无论多强大的敌人如果和民意为敌必将以失败告终。’伟人可能都没有想到，我们用他的智慧在几万光年外的另一星球上也发挥了同样的作用。人民如水，一味控制的最终结果只会是社会的崩溃。引导人民需要高瞻远瞩的政治智慧，只有让这股洪流顺着正确的方向奔涌，才能推动社会的不断发展，创造出举世瞩目的奇迹。我们的前辈，熬过荆棘沼泽那样的艰苦环境，用自己的信念、智慧、汗水和鲜血才为我们换来了今日的光明与自由。如果没有亲身经历过这些磨难，又如何能真正体会‘好好学习，天天向上’的淳朴意义！”
正在大家感怀历史时，铃铛鸟前辈发来了求救的信息：“教会表面上打着与民意代表谈判的幌子，私下里却在掩护一场偷渡。教皇协同党羽偷出了永恒之树里的木灵原石，已经逃离了纳和之都......”
消息传来，小伙伴们都很难理解教皇这一丧心病狂的举动，牺牲永恒之树而得到木灵原石到底有多大意义呢？
“习惯站在巅峰俯视别人的人最难接受的就是失败，或许他是想把木灵原石当成自己的最后一块遮羞布吧！”，石头这样评价这个疯子。
“当务之急，我们要赶紧找到他，夺回木灵原石并归还给永恒之树。我们不能让这株伟大的灵树就此枯萎，这会给这个星球带来多么难以估量的损失呀！我们是否能定位到正在潜逃的教皇？”，蓁蓁向乔布斯求助。
“你们的运气真好，幸亏我们已经提前复制好了木灵原石的样本，不然这个任务就变得棘手了。样本和母石之间存在一种神奇的感应，我们可以凭借这种感应找到母石的位置。”，乔布斯的话燃起了伙伴们的信心。
乔布斯取出了木灵原石样本和原石复制仪，把它们连接在了电脑上，然后编辑了一个运行程序，屏幕上便即刻出现了木灵原石的位置坐标和移动路线。原来，教皇正在向西兑洛洲的方向逃去。
“教皇是灰羽族后裔，继任后提拔了许多灰羽族人成为教会骨干，因此他在西兑洛洲还保留着极大的宗教影响力。教皇此时将木灵原石带走，恐怕是想把德鲁伊教的圣都迁往西兑洛洲。”，铃铛鸟前辈解释道。
暄暄正在西兑洛洲待命，收到了教皇的位置坐标后，便与火速支援来的乔布斯相向而飞，汇合后再对教皇的飞艇进行拦截。