秋末，田野里的稻谷穿上金装，一身繁华气息直逼云霄。玉韵跟长脸圆脸换得的两亩田，更是尽显王者气派，看着村民们直流口水，心里直痒痒。而长脸圆脸换得的原属玉韵的那一亩田，现在长满野草，颗粒无收。
长脸和圆脸自换得玉韵的那亩地后，草草插了秧，便不再理会，每天不是睡懒觉就是出去赌博，晚上做着稻谷漫天飞，四处炫耀的美梦。常下田的农民早就发现他们的田里长满了草，不知情的人以为还是玉韵的田，不多嘴，而知情的人有的懒得说，有的等着看好戏。
长脸圆脸现在是又急又气又恨，找玉韵算帐来了。他们知道理不在自家，但气在心头便横着来。
“贼婆娘，你敢骗我们！”他们冲进竹林，冲着玉韵吼道。
玉韵不应他们。
“你不要装聋作哑，不给我们个交待，有你好受！”
玉韵知道不理论难以打发他们走，便说：“当初是你们求我换田的。”
“不错，但你还没有教我们怎样用它。”
“还要我教你们怎样种田吗？”
长脸圆脸哑口无言，但无论如何不能哑太久，豁出去了：“我们是经过长期的观察，证实你的田不用管也能高产的，现在却不是，你得赔偿我们的损失！”
“有不劳而获的事吗？合同上也没有赔偿这一条……”玉韵缓缓道来，而多半的心思正想着古琴，想着他周末会回来，想着和他拥抱。
“这……你应该赔的嘛。”
“你们不应该换。”
“那好，现在换回来！”
“那得收割完了再换。”
长脸圆脸感到再争下去恐怕讨不到便宜，还是忍一忍再作打算。他们暂且咽一下这口气，决定到村委书记那里告状，说玉韵懂妖法，害得他们颗粒无收，要求请法师降妖除魔。书记有点同情玉韵，有心帮她，便说：“这是你们理亏，哪有不耕耘就收获之理，再说，这现代世界哪有妖魔鬼怪呢，那玉韵可能是晚上巡田，而你们都不知道。”
长脸圆脸哪里肯就此罢休。他们相信一定有魔法，相信有鬼神，于是暗地里去请法师。邻村有一姓张的巫师，自称是张天师之后，本来有点名气，无奈越来越多的人喊起了扫除迷信的口号——多是年轻人，公安部门也打击迷信活动，搞得他不敢公开活动，许多有心人都要忘记他了。如今长脸圆脸来找他，颇令他有点“受宠若惊”。长圆脸把有关玉韵的所有怪事一五一十地道来，说得声情并茂，给人以身临其境的感觉。学校的老师也少有这样的演说才能。他们的话语信息是：玉韵若非妖魔，如何能做出那么神奇之事。张巫师却半信半疑起来，这世上哪有如此离奇之人？不过根据他的立场，他只能把玉韵断定为妖女。为了不惊动村民，他们决定晚上做法。
他们在竹林外一个较隐蔽的地方设了坛，然后想办法把玉韵抓出来。最安静最省事的法子——放迷香。
竹林里一片漆黑，玉韵的屋里也不见灯光。张巫师和长圆脸三人以为玉韵已睡下，便摸到窗子旁点燃了迷香。烧到差不多了，他们亮了手电筒，打开门进去。
——没人！那迷香的余味还令他们有些昏沉。他们转身想出去，猛地发现身后不知几时站了个女人，长发飘飘，脸如冰霜，身着白衣裙，玉臂生辉。是玉韵，刚从河里洗澡回来。张巫师他们吃了不小的一惊，不过还好，玉韵的眼睛没有发青光。
张巫师借着手电筒的光看着美如天仙的玉韵，一时傻了。他从没见过妖女，也不相信世上有妖女，更不敢相信竟有如此惊艳的妖女。那圆脸以为张巫师着了妖女的道，急叫：“法师，快把灵符拿出来！”张巫师没反应。圆脸急忙从张巫师口袋里抓出灵符，对准玉韵的额头贴过去！玉韵讨厌这些臭男人，可不想让他们接触，在圆脸的手未到之前转身往外跑，消失在黑夜里。圆脸收不住势，加上天黑看不清脚下有何物，一脚绊在门槛上，跌了个漂亮的狗啃泥，还“啪”的一声，有声有色。接着是哎哟哎哟的叫痛声。张巫师和长脸急忙上前去拉他起来。圆脸吐着嘴里的泥，一个劲地“妈的”。这时候玉韵已不知躲到哪里去了。张巫师提起手电筒往四周照了照，只见竹子的魅影。竹林里太暗了，一把手电筒根本就照不亮。他们又不熟悉竹林的环境，盲目地在竹屋周围了转了两圈，企图找到玉韵。这显然是徒劳的。玉韵要真的那么好抓，刚才就抓住了。这会儿她藏身于大竹林里，在暗处，看来是抓不到她了。
圆脸那一跤跌得不轻，嘴巴和鼻子都长大了一倍，整个滑稽可笑模样。吃饭和说话都疼得厉害，可他还是开口便骂。这个样子也不好出去见人，只好呆在家里养着。
周末，古琴回来收割稻子。玉韵说起那三人夜里来捣蛋之事。古琴本来就担心玉韵一个人在竹林里会遭遇不怀好意之人，听了玉韵的话，更担心玉韵的安全了。
他们的稻子收成很好，是以往的两倍，共三千斤。
竹林里，自从玉韵与古琴结合后，玉韵再也没有进入梦中的生活。梦中的古琴玉韵寻得稀世之玉后，琢成玉箫了吗？他们后来又怎么样了呢？竹林里，玉韵就这样思索着梦中生活的结局。干吗要有结局呢？有结局才好吗？然而，梦中的古琴玉韵真的是长生不老吗？真有不死么？若真有不死，那不死的常态是什么样的？就像梦中的古琴玉韵，以自身的时间与万物相存？可惜梦中的生活断了。然而不断又怎么样？只有现实中有不死之身方可永远地梦下去。人若长生不死，还有何欲求？不死的人，精神都有所寄托而不会无聊、厌烦、疲劳吗？精神也许会长存，肉身总要死去。死是生活的常态，也是造化之规律。梦中的古琴玉韵最终也会死去。他们过着与世人不同的生活，那也不过是百态之一而已。他们会在玉山终老，遗骨也许会像化石一样被后来者发现。他们生前追求的宁静的境界，绝世之乐音，在死了之后，世人完全不知。即是他们尚健在时，世人也不知。若硬要说他们生存的意义，那便是他们演绎了一种世人尚未经历过的生命状态，而这并不是什么特别的状态，只不过是百态之一罢了。他们不懂生死，而以自身的时间，探索永恒的东西。他们相信永恒本身的存在。他们相信他们的箫声是永恒的。永恒，在某个瞬间达到了。某个瞬间，即是永恒。永恒是个独特的空间，是开放的，任何人都能抵达。如何抵达呢？他们也不知道。他们静静看着小草的时候，可以从中看到永恒；他们抚摸着石头的时候，也能从中感到永恒；他们静静坐在玉山之巅，闭目静思，同样能感觉到永恒。他们能感觉到气的存在，感觉到气的流动。他们相信万物皆由气聚合而成。物与物之间有气息相通。通过对气的感知，他们与自然万物和谐共存。人是气的奇妙的形式。古琴玉韵并不以为自己高于万物。宇宙生生不息，人之死，不过是气之形散而已。他们也许就是通过对气的感知而抵达永恒的吧。