催婚、催生非高龄化社会解答 「安养信托」提供另一选项！
▲催婚、催生不是高龄化社会唯一的解答。 （示意图／取自免费图库Pixabay）
「23,604,265」，从2020年1月台湾人口到达最高的2,360多万之后，就开始从顶端往下调整。依据国发会的推估，30年后台湾人口将回落到2,000万人的规模，而那却也正是30年前台湾人口的大致水准。这60年间，呈现出了台湾战后婴儿潮世代的逐步老化，加上后续世代在经济环境与生活水平选择下，使台湾家庭结构长期持续少子化的发展趋势。
面对此一高龄化社会发展，尽管令人忧心，但如果在对策的思考上，仍是一味的向适婚者鼓励「催婚、催生」，其实并非真正有效的解答。
毕竟，在社会发展的演进中，台湾早已摆脱过去那种需要借由婚姻养儿防老的社会结构，而选择单身、独身老或其他非婚姻型态的高龄生活可能的民众，所占比重也已经大幅增加。在如此的环境下，要因应可预见的高龄社会发展，应该寻求更全面的思考，在传统生养后代的对策外，思寻更多的可能。
例如，就财务面而言，考量台湾的财富蕴含与社会结构脉动，若能充分善用金融信托机制，将可为台湾未来30年的高龄者，创造出可信赖的托付对象，让社会告别「养儿防老，催生防老」的迷思与恐慌，同时整体性地提高所有世代的福利水准。
所谓金融信托，也就是由「委托人」（有钱人）把财产移转给「受托人」（信托业者或银行），来要求「受托人」为「受益人」（高龄者）的利益，管理或处分信托财产。在这样的概念下，其实有很多业务可以利用信托的方式来达到更高的成效。
只是，台湾过去的主要经验是以投资信托为主，利用也多聚焦在高资产客户的理财需求，再加上许多信托业者多以转型商业银行为发展目标，以致国内金融信托业务在发展上往往不如其他银行的主要业务，开展相当有限。
对此，金管会政策鼓励从高龄者及身心障碍者的安养信托商品开始，期望让更多国人掌握信托真谛，善用金融信托商品。而在2020年金管会六大兴利措施中，统合出「信托2.0」政策，采普惠金融精神，提升信托能量，期能让客户一站购足高龄社会所需的信托服务。
因为，台湾的战后婴儿潮世代基于迅速的经济发展步伐，以及普及发达的教育条件，其生活改善幅度与收入成长达到史无前例的高峰，更由于自住房产价值的一路攀高，让这些婴儿潮世代累积出傲视其他世代的财富水准。
所以，善用金融信托机制，动员过去辛苦累积的财富来担任安养这世代高龄生活的重责大任，同时降低面对高昂房价的青壮年人口的孝顺压力，应是可行的方向。而可行的关键因素，正是台湾的金融机构要值得被信任、被托付。让千千万万担心自身未来可能失能、失智的人，在当前还有能力进行托付时，选择所信赖金融机构的信托商品，为自身的高龄生活架构出完整的生活尊严保障。
在信任的社会中，拥有完备社会安全网加上金融信托终将取代养儿防老的古老机制，也唯有如此，我们才能落实古人所期待，如《礼记˙礼运大同篇》中所提：「故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长。」