海纳百川》从「明德止善」看政坛乱象（林保淳）

（图／脸书普鲁士蓝粉丝专页）

杜正胜当教育部长时，曾发生有过有关「罄竹难书」与「三只小猪」的文意问题。

当时陈水扁总统在位时，在表扬义工时，以「罄竹难书」来夸赞义工的「贡献」，与现今多归于形容负面罪状的用法大异其趣，因此就引惹讥讪，闹吵了好些时日。杜正胜在立法接受质询时，从字面上去为陈水扁辩护，认为并无不妥，更引起哗然，有人群起而攻杜正胜，认为杜正胜是「曲意逢迎」，有失学者及教育部长的风范。

杜正胜是学者从政，是著名的周代研究专家，当然不可能没读过《吕氏春秋》，但显然他对历史知识的了解更超越了周代的局限。事实上，他的解释是完全正确的，「罄是用尽，竹是竹片，『罄竹难书』用现代白话文来说就是『事情多到连纸张都写不完』」，既然如此，陈水扁如此形容，也未必不可，更何况，去查查《四库全书》，古人也不乏将「罄竹难书」用以形容良善的事例。

成语的语意，往往随时代的流变而有所不同，而作者文心各异，或正用、或反用，皆无所不可，其实只应该观其大义，不必吹毛求庛，「以辞害意」。

杜正胜当然不免有回护陈水扁之心，其实以他的学者立场，只要多增多一句，「现在用法多数用于负面，约定俗成，陈总统可能一时不察，未能善用」，其实就足以阻挡后来排山倒海的讥弹了。

大家都知道，陈水扁并不是国文教师，也不是文学家，偶尔错用成语，又当得了怎么一回事？但却招惹了连篇累牍的攻诘，原因无他，就是绵里藏针、指桑骂槐，欲彻底贬低对方。

教育部的成语词典中收入了「三只小猪」这一词作为「成语」，也在当时引发讥讪，而主要的关键，并不在于「三只小猪」是否可当成语的问题，而是对方意欲借此贬低杜正胜而已。「三只小猪」当然不能算是成语，但是，编纂词典，是教育部敦聘了学者集体编纂的，所收容或有误，该负责的是这些专家学者，教育部长诸事繁忙，怎么有可能去注意这些枝枝节节的小事？

但是，台湾政坛，习惯了「党同伐异」，尤其喜欢抓语病，偶有一字一词之差，就火力全开、鸣鼓而攻，项庄舞剑，其意在何处，明眼人是一望即知的。

因字词被曲解，或是因文句被断章而取，因而蒙冤含屈的政治人物，只要是登得上台面的，无一幸免，而当事人欲辩还难，如柯文哲就因此被冠上「不尊重女权」、「不重视人文」等罪名，虽屡经澄清，还是有人不罢不休地在嘈嚷。

近日，蔡英文因一个纪念孔子诞辰所赠的图框，用了「明德止善」四字，也同样遭受到了许多攻击，尽管此语与《大学》中「在明明德，在亲民，在止于至善」的典故有些许差异，但「止善」一语，当然是「臻于善」的意思，却还是遭到学者引经据典、大张旗鼓的批判。

其实，「止善」的用法，也是古已有之的，从文意上看，也未尝不能成立，许多学者却刻意非硬生生的将「止」解说成「停止」，平心而论，这和清代的「文字狱」有什么两样？蔡英文施政，容或有非常多值得批判的地方，但也无须对一字一词之差，大加挞伐，甚至故意曲解吧？

更重要的是，众所周知，政治人物所题赠的文句、对联，全部都是幕僚代撰代写的，蔡英文的那手字，恐怕也不适合拿出来贻笑大方吧？说真的，蔡英文算是相当无辜的，批评的人才真的是「无矢放的」，反正只要有个箭靶在那，这枝箭是怎样的箭，都可以不管，扔石头、掷标枪、机枪扫射，都无不可施，重要的就是非将这标靶打坏、打烂不可。

台湾政坛，几乎可以说是「理盲」到不可思议的地步了，这种「恶性螺旋」，循环上升，台湾未来就将在这样的相互攻诘中，沉沦堕落到无以挽救的可怜境地了。

政治人物尽管可能有熟谙文学的艺文人士参与，但大多数应该都是文学的门外汉，在用字遣词上，也都难免会出错，又何必斤斤计较、见树而不见林呢？

是人，就难免出错，出错，只须一句简单的道歉，往往就可以止纷息争。但是，政治人物也有一个惯常的毛病，那就是「死不认错」，非得硬抝强辩不可。前几年，蔡英文因下属提供的资讯错误，误将「自自由由」写成了「自自冉冉」，但是，不但蔡英文不肯认错，说明原委，反而任由下属，以及许多拍马逢迎的蛋头学者，卯足干劲作回护，甚至连教育部都有人出面，说要将「自自冉冉」正式收入成语典中。这就更令人啼笑皆非了。可我们的政坛，还真不缺这等人物呢！

政坛乱象，人人皆知，但因党派、立场、好恶的不同，就千奇百怪都出现了，而毫无疑问地，有很多人都在不知不觉中当了帮凶，助长了这样的歪风。究竟我们何时才能真正「理性」地去讨论问题？

（作者为退休大学教授）

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