简秀枝》6件「叶王交趾陶」列为国宝

简秀枝》6件「叶王交趾陶」列为国宝

【爱传媒简秀枝专栏】什么是台湾文物的代表？！叶王交趾陶是也。台南学甲慈济宫6件叶王交趾陶，评为国宝，备受关注，也枕戈待旦，希望广作推广。

高雄荣总医院核子医学科医师林昶仲，基于为台湾艺术文化寻根理由，他接下台南学甲慈济宫叶王交趾陶策展总顾问，全心投入国宝的策划行销。

近年，台湾文化觉醒、转型正义的风气下，年轻人不免要回头问，什么是台湾艺术文化的代表？

宫庙，是台湾常民生活的重心，官庙建筑，展现民间工艺特色，其中，妆点台南学甲慈济宫6件叶王交趾陶已被评为国宝，看来叶王交趾陶成为台湾文物代表，并不为过。国家的认证，与瑰丽堂皇的造型，逐渐成为年轻族群，寻根青睐的焦点。

叶王为慈济宫创作的交趾陶作品，安置于庙顶及壁堵上，其来有自，经历风吹雨淋烟熏，百年来相安无事，伴随善男信女，捻香致意、祈福保平安。

1980年（民国69年）12月2日，有识货窃贼，破坏了那样的祥和安宁，连续两夜，挺而走险，偷走慈济宫58件作品，引发震惊，庙方才紧急将叶王重要作品，卸下典藏，另外延聘嘉义交趾陶创作人林洸沂，依图新作。

该项单一庙宇的重大损失，经过新闻报导，也引发全国文物收藏界的震惊，主动展开协寻，一般人也因此恍然大悟，重新认识叶王交趾陶的艺术价值。

保生大帝保佑，事情最后呈现戏剧性转折，2003年财团法人震旦文教基金会董事长陈永泰，辗转从海外购回台南学甲慈济宫遭窃文物，他发愿作善事，悉数捐还学甲慈济宫，成为在地美谈。

陈永泰，除了是震旦文教基金会董事长、也是震旦博物馆负责人，同时也是台湾最重要艺术收藏团体清玩雅集资深成员之一。

陈永泰热衷古董文物，平常频仍进出国际文物拍卖市场，心系台南学甲慈济宫的交趾陶，遭窃后的臧物买卖去化管道，终于追踪有成，辗转从海外收购返台达36件，并以无条件捐赠方式，让大部分珍贵藏品失而复得。

该事件，让台南学甲慈济宫上上下下提高了警觉，矢志加强管理，同时对部分作品，因被粗暴窃取，损伤累累，也逐步展开修复整理工作。另外，还是许多交趾陶作品，置于庙顶，时间过长，年久失修，半身人偶的残破文物，让人心生不忍，也一并纳入清点与整修。

台南学甲慈济宫收藏大批叶王交趾陶，其中6件叶王交趾陶，在2014年11月间，正式获文化部古物审议委员会全体委员一致通过，指定为国宝，是古都台南府城第一次私人文物，被指定国宝，令当地人雀跃不已。

学甲慈济宫收藏叶王交趾陶作品共249件，其中「加官、晋禄」、「合境、平安」、「胖、瘦罗汉」3组6件交趾陶，因最完整和最具代表叶王的交趾烧工艺，而被指定国宝。

当时，台南市文化局长叶泽山特地代表市长赖清德到慈济宫张贴「文化先河、国之至宝」红纸向慈济宫庆贺。

果然，在国宝的加封追爵下，位于慈济宫文物馆2楼的6件叶王交趾陶，获得恒温、恒湿以及严密警报系统保护，稍有移动，警铃就会大响，防盗功能，滴水不漏。

什么样的交趾陶，才能算 「国宝」？国宝是文资法用语，在文资法「古物」中，国宝是位阶最高的目前全国指定的国宝，共有244组，689件，其中166组国宝，由故宫博物院以「中国历代文物」项下，列册收藏，其他则多由国家图书馆、中央研究院及国立台湾博物馆等国立馆所保管，内容也多为历代文物，少数则有台湾史前原住民文物。

而台南学甲慈济宫，则是目前叶王遗作中，保存最好、数量也最丰富的民间机构。叶王终身投入交趾陶创作，其中，30岁到50岁，创作状况最好，该时期的精品，大都典藏在台南学甲慈济宫，价值不斐。

根据资料显示，台南学甲慈济宫于1860年（即清咸丰10年）整修时，礼聘叶王创作交趾陶作品，他一秉神圣的工匠精神，呕心沥血投入两年多时间，创作了数百件作品，安置在慈济宫的庙顶中脊、正殿内壁堵，以及后殿两边十八罗汉上面的壁堵，成就了台南学甲慈济宫的瑰丽辉煌。

叶王交趾陶作品，很多都是以历史故事为主题，例如，孔明献西城、百忍堂，其他还有动物、植物等作品。与台湾近代400年历史相关国宝级民间艺术品叶王交趾陶，能获列国宝，真的不简单，因此倍受地方人士器重与珍惜。

根据资料，叶王交趾陶作品，曾参加巴黎万国博览会， 在该会举行期间，在艺术组的征选竞逐中，脱颖而出，顺势参加展出，之后，该批展品，获得法国巴黎罗浮宫国际艺术馆典藏。

交趾陶，是一种低温彩釉软陶，台湾民间简称为「交趾」、「交趾尪仔」、｢交趾仔」，早期大多应用在台湾寺庙建筑装饰。

而交趾陶大师叶王（1826-1875），本名叶狮，是台湾本土第一位有文献可考的交趾陶名匠，被公认是台湾交趾陶开山始祖。

叶王应聘至慈济宫主持修建工作，由于工程耗大，须创作数量庞大的交趾陶，他乃在庙旁，搭建小土窑就近烧制，费尽心思，在2年多的时间里，留下240多件作品，安放于庙顶中脊及正殿内壁堵，作品题材广泛，从人物、神佛、虫鸟鱼兽、器物，其中很多是历史故事，例如《孔明献西城》、《狄青战天化》、《梁武帝升道》、《二十四孝》、《六爱》、《八仙》、《殷郊上犁头山》、《百忍堂》、《七贤过关》等传世经典工艺，丰富多彩。

该种低温烧制、涂抹鲜丽釉色的陶艺，历史久远，在学甲慈济宫典藏的叶王交趾陶作品，中，件件精彩，型态美妙，人物有神，动物灵巧，色彩斑烂，百年前的工艺美学神技，展现经典神韵，引发赞叹。

今年362岁的学甲慈济宫，兴建于西元 1661 年，主祀保生大帝，庙内的神像，大都是当年郑成功的部将陈一桂，由漳州的白礁村带来，每年农历 3 月 11 日，学甲慈济宫会举办上白礁谒祖祭典，并在将军溪旁的白礁亭，举行遥祭祖庙白礁慈济宫的仪式。学甲慈济宫的香科为四年一科，更为三级古迹建筑。

基于为台湾人寻根的心情，古道热肠的林昶仲医师，临危授命，接下台南学甲慈济宫叶王交趾陶策展总顾问，他希望以更多的社会连结与资源整合，让交趾陶国粹，得到更妥善的守护与宣扬。

林昶仲医师为了熟悉国内外博物馆运作，以及历史文物策展方向，特别加入台南艺术大学高阶艺术管理学程，即将毕业，投入交趾陶国宝的策划、推广。

在林昶仲医师的安排下，上午走访台南学甲慈济宫，以及高雄并参观学甲慈济宫文物馆的6件国宝以及即将于5月15日结束的高雄梦时代「吴荣交趾陶展」。

林昶仲指出，学甲慈济宫为保生大帝祖庙，已有数百年历史，人文荟萃，文风鼎盛。目前是市定古迹，「上白礁」祭典是国定民俗，更重要的是典藏6件国宝叶王交趾陶，是全国唯一拥有国宝的庙宇。

林昶仲强调，遥想150多年前，邀请叶王来慈济宫创作交趾陶，才在百余年后的今天，成为国宝，如今正在筹备新的交趾陶文物馆，除了原有的叶王交趾陶以外以外，也将遵循先人的脚步，邀请一位当代交趾陶艺术家，创作属于慈济宫独特的作品，以期再百年后能够有新的国宝诞生。

为了替学甲慈济宫遴选存世的交趾陶艺术家，透过南艺大协助，遴选出云林斗六的交趾陶名家吴荣（1963-），原名吴志荣，师承林添木，坚持使用宝石釉技术创作，他从雕塑技术、题材创新、釉色表现，与现、当代观念结合，让交趾陶走出庙宇中半面雕塑品，展现更多可能与精致化。

「一颗融入台湾的心灵，一份属于台湾人的骄傲」林昶仲对于台湾交趾陶美学，自信十足，目前只欠推广的顺风车而已。他强调，「身为台湾人，很希望每一个台湾人都知道叶王交趾陶，了解属于我们自己的独特艺术」！

作者为典藏杂志社社长

照片来源：作者提供。

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