全然接受你的人生 金惟纯、夏珍、赖芳玉谈自在
繁忙之际，有机会静下心来倾听自己内心的声音，我问自己：「佩霞，你干嘛一直念书、上课，总不停歇？」内心似乎有个声音，不断督促着：「快点，来不及了，快点，下一个，赶快，去那边…」熟悉的催促声；我看到我内在焦虑的小女孩。
当下，我闭上双眼，回顾此生最自在、最放松的时刻，慢慢地，浮现出一个画面，第一次，我抱着刚生下来的女儿，那是我生命中少有的安详、幸福与放松。当下，冒出了另一句话：「I did it。我做到了。」
从此，当我走路或一想到的时候，总会耐心地提醒心里的小女孩说：「You did it。」这样的安慰，是我能送给小女孩最大的幸福。
金惟纯全然接受你的人生 全然经历发生的每一件事恐惧的最大极致就是走人，这件事不需要二Ο一二，也不需要地球暖化，出个车祸、生个癌症就可以；只要修练到明天走人也不怕，世界上就没有你怕的事了。
近几年参加心灵课程，对于人生产生另种领悟的《商业周刊》荣誉发行人金惟纯，认为人类最大的危机，是来自于对生命的不究竟，他感叹人类在庞大商业机制的驱动下，将追求养成了一种惯性，得到一就想要二，永无止尽，不断扩大，甚至当我们了解到自己已不匮乏，却还偏颇地找自己麻烦，假设人生仍不圆满，借以满足追求的惯性。
「把安全感建立在事、在别人身上，基础是不坚实的，背后反映的就是一个不安全感。」根据他的分析，一个人要知足才会不恐惧，不恐惧始得安全感，有了安全感方能自在，这就是「究竟」；然而，当今的商业社会让人们在够与不够之间徘徊，而教人们在有与没有之间挣扎，却没有人去质疑我们到底是不是真的需要那么多？去究竟我们最大的恐惧不是物质够不够，而是有没有明天！
「真正的安全感，来自于你全然接受你的人生。」金惟纯说。他进一步解释，经历过一些苦，就不怕苦；经历过一些难，就不怕难；经历过人生的起伏，就不怕波折；结果就是，不论发生甚么事，你都不怕，而将这个安全感发挥到极致，就是，明天我走了我也不怕。
这个观念换一种说法，即为刚过世的《苹果电脑》创办人贾伯斯所遵循的：把每天都当成最后一天来活。「用全然的经历来过你的人生，对命运完全的接受。如果你能大事小事全部接受，然后你又不管坏事好事都完整的经历它，用这样的态度来活，把每天当成最后一天，你就没有恐惧，发生甚么事都没关系了。」
这话听来，有点游戏人间的味道，可是对金惟纯而言，却是训练定力的必须过程—人要先有定力，才能面对死亡，才能无惧过日，才能有安全感，才能活得自在。
「世界上千百种大大小小的灾难，但对个人而言，走人不需大灾难，小灾难就可以，我们到一个年龄后，周围一定有人突然就走了，人世无常，本来就可能发生在你身上。」「安全感，不是你用想可以想出来的，我们可以找原因去探讨为甚么你或他没有安全感，然后找出千百种原因，但是就算知道原因，其实也没甚么用…重点是，把恐惧的心去除，你的安全感就可到达一个状态。」
练就了定力，准备好接受，离人生的自在就差一步。「对命运臣服，」金惟纯强调。「已经发生在当下，你还不愿意？结果就是把自己的生命能量消耗掉，无法全然的去生活。所以，对命运臣服，碰到每件事都是愿意，这样就没有所谓的过不去，当你的生命有转动，你就有感受，就可以一直前进。」
帮人不是帮忙要有转动生命的能量
谈到修练，金惟纯认为最根本之道是「究竟」，他说：「我们现在的游戏规则，包括对家庭、对企业、对媒体、对政府概念的理解，都是从西方观点去设计的东西，全部不究竟，不究竟的东西就一定有问题，在这环境中要修真的很难。」
提升了自己的能量，转动了自己的生命之后，下一步，就是帮助身边的人走出困境。关于这点，金惟纯认为：「谈到助人这件事，唯一的方法就是你要修练你自己，当你的生命能量不一样了，就可以转动人家的生命，这样才能真正帮到人。」
不过金惟纯也特意提醒：「帮人不是帮忙，因为忙帮不完。」他解释，每个人活在不同的层次里，每一层都有它要发生的事情，我们能做的，是帮人脱离那个层次，那样的结就会解开，问题才会消失。「否则，事情会没完没了。」
大事小事全部接受，坏事好事都完整的经历它，用这样的态度来活，把每天当成最后一天，你就没有恐惧，发生甚么事都没关系了。
夏珍我可以过这样的生活而且甘之如饴！结婚二十多年，因为工作，几乎都是和先生小孩分开，你说她单身吗？她是，你说她有婚姻吗？她有；工作压力大吗？很大，大到承受不住吗？没有；事情的两面，她都有，也都缺，但别人过得挣扎，她活得豁达。
顶着俐落短发，身穿简洁西装，态度谦和谈笑风生，活像「酷酷嫂」周美青的《时报周刊》社长夏珍，说出她那两极中求取平衡的快意人生，论婚姻，她有，却似没有；说工作，她顺，可又波折；谈地位，她高，但亦平凡；讲为人，她帅，然也温馨，这么多的冲突点聚集在她身上，她是如何应付，过得自在？夏珍只有淡淡一句：「把握当下，我可以过这样的生活，而且甘之如饴！」
这话不假，夏珍二十五年新闻从业生涯里，采访过大人物，进出过大豪宅，报导过大事件，经历过大车祸，但，下了班的她，卸下办公室的八面威风，迎接她的却是一间五千元的分租房，连自己的浴室也没有，她不但住得下，还住了十五年，如果不是因为升职，觉得当上采访主任还和人分租太难看，她应该会继续这么住下去；假日回到台中的公婆家，更是左手粉味KTV，右手色情按摩院，半夜停到家门口，趴车小弟还会误以为短发的夏珍是男客，一个箭步飞奔驾驶座旁，开车门准备迎客。这是她的生活环境，白天和高尚往来，晚上与中下为伴，长年在这巨大落差间转换，不怕精神分裂？「大年夜我看到老板带着老婆小孩在那烤肉吃，我非常shock，不是色情业吗？怎会有小孩在那？」夏珍以色情业者老板为例。「后来我才知道，他们的人生、家庭和我是完全相同的。」
这个小人物的故事，让夏珍了悟光鲜华丽或凶神恶煞的背后，其实和你我没分别，而她自身的求学历程，也让她很早就学会了自在。「我从小讲话口吃，不敢和人家讲话，大学到研究所时，我不和宿舍的室友吃饭、聊天，我甚至走在路上不愿遇到认识的人，因为寒喧打招呼会让我恐慌。」然而，念转命就转，体育课五千公尺长跑的小放弃，使她了解不拿第一、或者被当掉，顶多没拿奖学金和补考，没啥大不了。「我每学期篮球、网球、排球都补考，你当掉我体育又怎样呢？也没让我受到甚么挫折。」
放松之后的夏珍，原本的忧郁甩掉了，甚至连最困扰的口吃都不治而愈，更重要的，是她对自己产生了安全感，不仅稳定了她，还能对别人付出关怀。「我自己这行里头的朋友，吃安眠药的、吃百忧解的、忧郁症的非常多，」夏珍说。「有一位同事压力大到最后落发出家，那时候我每天晚上开车送他，一路上跟他聊，劝他放下某些价值，可惜他做不到，非要离开才能放下，所以，就只能让他走。」
嘴里说着可能被逼退，还开玩笑搞不好有天被老公休了的夏珍，怎能言谈间仍是一派潇洒，完全看不出她的担心？她大笑：「我是有安全感的，事业、婚姻、孩子都有，我人生的任务达到了，有垫底的在那！」
赖芳玉任何状况都可以真实的当自己回归我自己，诚恳去面对，我拥有很大的幸福感，有很大的正面力量去助人，真实的当自己，任何状况都可以真实的当自己，对我而言就是自在。
尔虞我诈的法庭，真假难辨的证据；正反争执的双方，都称正义的代理；愤怒的原告，喊冤的被告；艰深的法条，诡谲的辩论…这是印象中的开庭，肃穆、威严，却给人无限期待，因为一句话、一个点，就可能翻转局面。
如此具有秩序、是非、黑白、真理的领域，应该是最能安心度日的行业吧！执业十八年的家事法律师赖芳玉，给了我们这样的答案：「法律没有解决过让人心安顿的事情，它只制造更多的撕裂和冲突；律师的工作很挑战我的价值观，律师是要在法庭上厮杀的，要说谎、要游戏；法官只是一般的公务员，他在乎的不是真相，而是升迁与考绩…」「我们对政府对社会期待很多，相对失落感也非常大，秩序感的重建，对我们就变得非常重要。」这段法律人的告白，尤其是出自赖芳玉这般具有社会公信力的律师之口，让人不禁心头寒、身打颤。
回归自己拥有很大的幸福感
对于社会大众而言，活在这样的制度已经难以自在，而身为法律人的赖芳玉，她又该如何看待自在？「真实的当自己，任何状况都可以真实的当自己，对我而言就是自在。」她说。「我喜欢客观和逻辑的事情，这也是我喜欢法律的原因。法律是很迷人的，不会有罗生门，有一个真理在那做为判断的逻辑，不用太多纠葛在道德上的论述，对于局势的判断是可以被预见的。」
有可能吗？连备受崇敬的法官都没把自己看成正义的化身，法律要如何客观、逻辑、真理得起来？赖芳玉以道德重于法律的过去，与法律重于道德的现在比较，点出问题在于「人」，而不是「法」。「以前的人，我们帮他会被感谢，现在不是，他觉得你应该，还嫌你做得不够多。要看这十八年的变化，贪婪是被正当化的，价值观被扭曲了、失去了。」「人与人之间的关系变得无常没有逻辑，秩序就是在这里被破坏的。」
既然如此，何来的自在？因为法律是人订的，订出来又不会让人安心；与人真诚相处，人际关系却是无常…这么个恶性循环再循环，订定更多的法律，只是制造更大的撕裂，引发更大的愤怒。「的确，这几年愤怒是很严重的，」赖芳玉并未反驳我们的质疑，但强调说：「回归我自己，我很诚恳去面对，我必须很开心地讲我拥有很大的幸福感，有很大的正面力量去助人，从正向来看，愤怒也是建立制度很重要的动力。」
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