社论/祈福国运 拜庙不如听民意
岁末年终媒体喜欢总结今年大事,各领域专家则预测来年大事,占卜通灵者也会提出预言,宫庙纷纷抽出国运签预判来年吉凶。2020年是传统历法庚子年,庚子年许多人认为是不祥之年,今年新冠肺炎疫情全球都受到影响,更强化了庚子诅咒在人们心中的印象。大灾降临,前途未卜,人心惶惶,全球战略结构也出现旧秩序颠覆、新秩序重组迹象,人类社会更显得动荡不安。
在近代民主尚未出现与普及之前,人类将政权合法性来源,与非自然力量联系起来。西方基督教文明强调「君权神授」,传统中国则是「天人感应」。中国人将一切自然规律与现象都以「天」来概括,并予以人格化与人文化,认为天有独立意志,主宰一切,但人不全然受天主宰,人的修为表现会影响天意,改变天命。这种天人互动,相互影响的观念即「天人感应」。
但天不能言,只能以自然或人事的平顺或灾异来表达喜恶,此即孟子所说的:「天不言,以行与事示之而已矣。」汉代大儒董仲舒将这套思想政治化,认为天子受命于天,治理天下,若顺时善政,则风调雨顺国泰民安;若倒行逆施,则天降灾异,人祸四起。
中国民本思想很早就将天命与民心等同起来,《尚书》就说「天视自我民视,天听自我民听」,孟子也强调要「天与之,人与之」,君主才有正当性,也就是说,百姓的安居乐业才是统治的基础,推论到所谓国运亦然。所谓国运可视为国家所面对的机遇与挑战,应对变局所展现治理能力及民心的向背,国运兴衰正反映民心变化,所以可说国运即民心,民心即国运。
去年年底武汉出现肺炎疫情并快速蔓延,由于疫情初期官僚系统过于大意,处置失当,疫情恶化,民怨四起。此时,中国崩溃论再现,认为中国逢九必乱,中共专制政体将无法解决疫情所带来的政治危机。所幸大陆当局一方面壮士断腕,封城封省,阻绝疫情扩散;另方面调动各地医疗资源驰援重灾区,给予感染者有效的隔离与治疗,终于在很短的时间之内有效控制疫情,度过危机,经济活动重启,民众生活恢复正常,再度赢回民心的支持。
反观欧美国家,虽然有先进的医学技术或完善的医疗体系,但是阻挡不了病毒的肆虐与摧残,原因出在过度个人主义的自以为是,与放荡不羁不肯遵守防疫措施,以及政客的轻慢失职、政府组织的低效延宕,最终导致医疗体系的崩解,至今仍深陷疫情之中。
欧美国家的疫情惨重对照中国大陆的控制得宜,有如天壤之别,也给中国人民带来强烈的自信,认为新冠疫情是继「九一一」恐攻事件和金融危机以来的第3次战略机遇,预兆中美两国国运的消长。的确从川普上台以来,在国际上纷纷退群、得罪盟友,放弃国际领导地位;在内政上,种族冲突、党派斗争、阶级对立都更加严重。新冠肺炎更如同照妖镜将美国不堪的一面暴露出来。
但若就此预言美国陷入长久衰退恐怕言之过早,美国的务实精神、创新能力、开放社会以及民主机制都有可能使美国继续维持强大的国力。况且将自己国家的命运建立在他国的兴衰上是不切实的。新冠疫情乃至川普民粹风潮都会过去,中国大陆唯有持续改革继续赢得民心支持,才能永保国运昌隆。
蔡英文辜负了人民嘱托
2020年蔡英文以817万票赢得总统大选,绿营全面执政,加上川普加大反中力量,大打台湾牌,台美关系大幅提升。蔡英文总统本可挟高民意与国际支持之势,对外重启两岸官方交流、争取国际空间;对内化解社会对立、推动社福改革。遗憾的是,一年将过,除了防疫有成外,经济上对大陆依赖更深,国军疲于奔命事故频传、大笔军购与国防投资造成财政负担、专断专绝地开放莱猪、打压媒体限缩言论自由等等作为,白白浪费了人民的嘱托与国际环境的机遇,也腐蚀了民众对政府的信心。失却民心,国运便不可能不衰。
从世界各国面对新冠疫情的处置与成效,我们可以得知,所谓国运不在灾难困厄的有无,而是国家有能,人民一心共同面对挑战的成果。决定国运者在苍生不在鬼神,在民心不在祯祥,蔡总统岁末年终与其拜庙祈福,不如真诚倾听民意。