未来Family／你家小孩独立吗？
台湾的妈宝社会极有可能「再升级」：依照「孩子生愈少愈宝贝、妈宝指数愈高」逻辑推论，台湾少子化现象持续恶化势必加深妈宝危机。今年秋天入学的这批小一学生，数量首度跌破18万，又是个「里程碑」。
妈宝情形有多严重？最近有位名人在网路上公开抱怨她的老公「今年35岁，不会自己剪脚指甲，受伤不会自己擦药，不会换灯管……。」
再举台北市某明星高中高一学生举办的暑假南部同乐行程为例，学生一致决议不希望父母跟团，但为了让父母安心，找来承办旅行社为父母办行前说明会，一班学生才40人，却来了30多位父母认真聆听。
旅行社领队不仅详细说明每站景点、住宿旅馆、每餐饭店，甚至还提供游览车的车龄、保养历程、司机照片和行车纪录。如此缜密的说明够了吧？不！一位妈妈询问：「这司机过去有犯罪纪录吗？」关心得如此无孔不入，让领队傻眼到回答不出来。
妈宝现象有多普遍？一位北市公立高中老师Nancy以所接触到的学生粗估：每十人有一个是妈宝，她观察，他们基本的生活能力很差，例如给了纸箱、要他打包自己的物品搬到新教室，这些学生竟完全没概念该怎么做，而且这些人普遍有较没有主见、较不积极的表现。
不够独立的孩子通常也没自信
有些家长太过操心孩子，整天「盘旋」在孩子的周围，关注孩子的一举一动，随时准备「降落」在他们的身边提供指导或协助，成为大家熟知的「直升机父母」（Helicopter Parents），结果造成孩子成年后仍缺乏独立性。
缺乏独立性有什么坏处？美国佛罗里达州立大学公布最新的研究报告，针对461名18～25岁的大学生进行访问后发现，「直升机父母」栽培出来的孩子，不仅在买衣服、处理室友关系或交男女朋友等方面较难独当一面，也较渴望获得来自外部的鼓励、支持和指导，同时也欠缺「我做得到」的信念，不太相信自己能独立完成事情。
不幸的是，过度教养的问题似乎愈演愈烈。近年来，「直升机父母」出现了升级版，被称之为「割草机父母」（Lawnmower Parents）。
顾名思义，「割草机父母」不等困难或挫折出现后立即给予协助，而是一直走在孩子的前面，随时为他们清除生活中的一切障碍，积极准备通往成功的道路。他们通常过分注意或轻易满足孩子、为孩子拟订过多计划、不让孩子独自面对、处理问题。
妈宝相似词：尼特族、归巢族或啃老族已是全球化的社会现象。义大利每年约有8千件成年子女要求父母支付生活费的官司，呼应了心理学家佛洛姆（Erich Fromm）所言：「母爱的最困难之处，不是抚养小孩长大，而是协助孩子独立出去。」
家长要培养出能够独立的孩子，必须先懂得尊重孩子是独立个体。黎巴嫩诗人纪伯伦在《先知》诗集中谈到，「你的孩子并不是你的，你是弓，而你的孩子是从弦上射发的生命的箭矢」，父母要做的是尽力将弦张满，让孩子可以像箭般的疾驰远射。
独立的面向有哪些？
从事幼教长达30多年的吉利幼儿园园长柯秋桂认为，培养孩子的独立性，可分为两方面来看：一是生活的独立，能够把自己的生活照顾好；一是思考的独立，能够有自己的想法和判断能力，同时还能把想法实践出来。
国立台北教育大学教务长周志宏进一步指出，当孩子长到18岁时，代表脱离儿童期并进入成年阶段，可从下列三个不同的面向去检视独立的能力：
2.生活──自己会不会安排有意义的生活，包含工作、休闲、学习和人际互动等，并且能够自我负责。
3.自我实现──对自己的生命有觉察，开始思考学业及职涯。
孩子从几岁开始学习独立？「儿童出生之后，离开了母亲子宫这个『牢笼』，迈出了独立的第一步，」蒙特梭利教育学派的经典著作《吸收性心智》指出，独立的历程，从出生就开始，先是身体控制、生活自理，接下来展开精神上的独立。
先有安全感，才能勇敢独立
为确保孩子独立，用最激烈极端的训练方式是否效果最好？辅仁大学儿童与家庭学系副教授涂妙如研究指出，孩子要先能与父母建立起安全依附的关系，才能放心追求独立，而这种安全依附关系，大约在孩子3岁左右就已经完成。
涂妙如指出，幼儿安全依附父母和独立是相冲突的吗？非也，能安全依附的孩子，脑内有个内在运作模式：「我不会被孤立、被抛弃，可以往外冒险」，相信：「即使我看不到，但当我有需要，我知道能找到家人来帮忙，我可以放手做，因为我知道家人就在那里」，因此放心去独立。
研究幼儿首度进幼儿园时与照顾者的分离焦虑多年，涂妙如观察到，10个幼儿中9个有分离焦虑，「2岁初入园的幼儿通常会哭一个月，小班的新生大概会哭半个月，中班的新生大概会哭3、5天」。她说，幼儿基本上是绕着照顾者、也就是他们的安全堡垒在转，愈不安全依附的幼儿其活动范围的距离愈短，看不到照顾者就会产生焦虑。
独立要从小训练、循序渐进
独立有哪些阶段？辅大儿童与家庭学系教授林惠雅指出，国小学生自主思考层面少，主要是生活上的自理训练；但到青少年阶段，生活独立不是大问题，自主思考要求高，而独立发展的机制有二，一个是孩子展现实力，致使父母信任他们，而放手让孩子自主。另一个机制，她认为是在青少年阶段的晚期，也就是大学时期，离家独立。
林惠雅进一步说明，「大学－离家」就像个门槛或转捩点，具有社会象征的意义，意味着「长大成人」。而「大学－离家」亦具有积极和消极的意义。积极的意义是借由「大学－离家」，让青少年学习自我生活和自我决定的能力，这些学习而得的能力是迈入成人角色之先决条件。消极的意义是「大学－离家」所造成的物理空间和距离的「离」，可说是传统社会中「顺」（顺从父母）和「离」（自主）的另外解决之道。
大型跨国研究显示，个性愈独立的孩子，成为人生胜利组的机率愈高。生活的独立可以仰赖日常自理、动手做、参与家务劳动来训练，而思考上的独立则可以借着多讨论表达想法、多阅读来训练。而且是要长时间持续不间断的做，「独立必须是从小训练来的、不是忽然断裂式的，」林惠雅表示。
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