周天玮／《与陈鼓应对话》之一：透视与呼唤
▲陈鼓应和作者2018年底在北京大学研究室会面。 （图／周天玮提供）
● 周天玮／美国金融与国际投资律师，加州大学洛杉矶分校法学博士，曾担任北京大学光华管理学院和复旦大学法学院访问教授
不久之前，一共三天半的时间，借着哲学家陈鼓应从亚洲到北加州柏克莱渡假之便，我专程从洛杉矶北访，和他在他的寓所以及我借住的朱宝雍女士的寓所分别作了多次深度对话，承接着自2018年9月30日开始在台北和北京陆续进行的多次交流。这次对话的初稿不久便完成，后来却因为事忙，直到此刻才全部完稿。
我与陈鼓应对话的主旨是探讨华夏哲学的创始、近代中国哲学界出现的几个误区，以及陈鼓应为弘扬道家哲学并厘清误区所做的努力，此外也兼谈他的政治参与和人生际遇，包括先后拜会蒋经国和邓小平。
陈鼓应是当今享誉国际的道家哲学学者，但是他的一生是曲折的，先由教学而政治，由政治而教学，乃至于后来专心一意于道家哲学，不再涉入政治。
自1950年代到1960年代，祖籍福建的陈鼓应在台湾大学哲学系及哲学研究所师从著名哲学家方东美和殷海光。自1970年起，他一面研究老庄思想，陆续出版著作，一面投入「党外」运动，鼓吹民主，成为七十年代台湾民主运动的主要推动者之一。
1973年他在担任台湾大学哲学系副教授的时候，因为参与台大校园内的保卫钓鱼台运动，发表激烈时论，冲撞执政当局，被当局给于全面批判还击，同时引发了长达两年左右的著名的「台大哲学系事件」。他的教学生涯因而被迫中断，长达10余年。
陈鼓应愈挫愈勇，接着参与了1978年的中央民意代表增补选，发表《告中国国民党宣言》，而被国民党开除党籍。1979年他离台赴美，任美国加州大学柏克莱校区研究员，得以在海外看到1973年出土的湖南马王堆汉墓出土的帛书《老子》。
1984年，他再转往北京大学担任哲学系教授，讲授老庄，重拾教学。到了1993年，湖北荆门郭店村战国楚墓出土《老子》竹简，大陆考证得知其早于帛书《老子》百年；1998年《老子》竹简正式公布问世，是为举世震惊，陈鼓应当时记下「我们能目睹这一世界最古老的《老子》抄本，何其有幸！」这样一句话。
▲台大哲学系事件复职补偿处理完毕之后，台大校长函件。（图／周天玮提供）
1997年，台湾大学平反「台大哲学系事件」，陈鼓应终于重回台大任教，直至退休。 2010年起他受聘为北京大学哲学系人文讲座教授至今。
如今陈教授高龄85，他撰写的《老子注译及评介》、《老子今注今译》和《庄子今注今译》已行销四十余年，成为当代研习老庄的经典读本。
我苦读游学、困而知之并执业和执教太平洋两岸多地，有十多年时间无论是否人在旅途几乎日日睡前研读陈鼓应的《老子今注今译》和《老庄新论》，以及民国初年江希张的《道德经白话解说》这三本书。
我迄今珍藏陈在1984年8月于柏克莱亲手馈赠给我的《庄子今注今译》北京中华书局1983年版。物换星移，世事难料，三十五年后，两人竟然能够在柏克莱重温老庄，一同在那样一个人文气息丰富而物质状态几乎一成不变的大学城抚今追昔。撇开感性一面不谈，这番景像似乎真切地验证了《老子》第40章所说的「反者道之动，弱者道之用」的道理。而这一番体悟，何止于知性与感性，而近乎触动了真理的呼唤和规律的透视。
陈的著作繁多，还包括有《道家的人文精神》、《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、 《尼采新论》、《庄子哲学》、 《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、 《管子四篇诠释》、《耶稣画像》及《周易注释与研究》（与赵建伟合著）和《道家易学建构》等。
在学术上，陈鼓应提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说。他主张的「中国哲学道家主干说」，影响日益广泛。他目前仍然主编《道家文化研究》学刊。
▲陈鼓应在作者常年拜读的《老子今注今译》的扉页题字。（图／周天玮提供）
周天玮：陈老师，我专程从洛杉矶过来，首先想和您谈谈道家哲学怎么会在当代中国被儒家思想排挤打压，并且因而衍生出对老子哲学许多不可思议的误解。据考证，老子应早于孔子大约20年，是春秋晚期人物，但是自从1922年开始梁启超对此提出质疑，接着梁启超和钱穆将老子的时代定在战国晚年，钱穆说老子「承墨翟、许行、庄周之遗续」，晚于庄子。
胡适批驳了这样的以及冯友兰的种种说法，但这种误解到了郭店战国楚墓出土《老子》竹简、提供了许多有力的「平反」证据之后，似乎还没有成为过去。做为一个法律人以及法哲学学者，我对于事实真伪以及公平正义特别关注；做为珍惜国学传统的学子，我也为人类历史上首屈一指的大思想家老子感到不平，并且写过一些文章；做为一个关心世局的知识份子，我深深感到老子哲学在本世纪具有超凡的价值，应当给于正确的对待。
相较于其他人，新儒家大师徐复观真是难得的了不起，他在战国楚墓出土《老子》竹简之前，便能穷究古籍、据理断言老子较孔子年辈较长，而《老子》这本书早于《庄子》。在1973年您也在文章中剖明孔子问礼于老子，毋庸置疑，而且《老子》成书年代不至于晚于战国初年。 20年后徐复观和您的论点果然得到郭店楚墓出土文献的证实。
陈鼓应（定神看着我）：天玮，你这么关注这个课题，我很感动。好，我们明天上午来好好地谈谈。
说着，隔着桌子坐着的陈鼓应伸手将我的手紧紧握住。
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