正文_第四十章

云牧格这个名字怎么会到处乱按?云牧格到还符合牧暢玄。这个牧暢玄也不是以我写的啊?是虚构的?云牧格也是?借一个虚构的人说想说的话?

苏小艺,一个简单的女孩儿,单纯地喜欢上一个阴郁的牧暢玄。

苏小艺总是开开心心,与世无争,有些许单纯的喜好,经历爱情之苦,也只是出门散散心,不那么在乎,不那么沉溺相思,似乎才潇洒起来。

可这个牧暢玄,完全虚构啊,一个高考失利又如何。那个刺荨麻为什么要着重写高考对他的影响?还非要把打工写得这么逼仄,再写到遇到苏小艺后心情有所变化,就像雨季走到尽头,阳光伴着彩虹出现在他视野。

可他真的喜欢苏小艺吗?还是只是他更喜欢阳光?也想学习和了解一些大学知识?为什么要反复强调哲学?而不是文学和艺术。

又为什么有一个虚构的小石头与冯卡卡的故事?要借失恋的冯卡卡精神失常说一些莫名其妙的的后文艺启示?

十万个为什么算起来要写完,至少得几十万字吧。平均每个问题五个字的话,十万个问题就是五十万吧。

而牧暢玄转了那么多地方,又有了哪些心得?或者刺荨麻只是假借远游来给牧暢玄衬一个经历丰富的外衣,来衬托牧暢玄内心的迷茫和虚无。再借一杯开水加冰道出所有迷惘,所有虚无,所有疑惑,所有感慨,所有心得?

小石头,一个普普通通的艺术生,让一个普

普通通的冯卡卡遭受失恋打击,从此萎靡不振,陷入胡思乱想。

我得好好分析分析着几个人。

是不是冯卡卡就是牧暢玄?

那冯卡卡所思所想就是牧暢玄所思所想。

可这都是我写的啊,我为什么要借牧暢玄口中的冯卡卡之口说想说的话?

这后来的乱七八糟的梦又是怎么回事?引出冯卡卡现身说法,表达所有?

关于无聊、生活元素、隐居、失控、统观,不都是源于现实吗?

现实不就是这个时代吗?

可这些跟文艺有什么关系?

既然叫文艺启示录,应该是以文艺为切入点来谈一些与文艺无关的事。

那个刺荨麻应该比牧暢玄想的多,而牧暢玄应该比冯卡卡想的多。

没说的都没说,要说的还没写。

我该从冯卡卡切入吗?是不是也就能找到我失忆的原因?

他失恋了,所以觉得一切都无聊了,包括文艺,包括哲学,包括现实,包括他自己,他已经彻底厌倦所有的一切一切。

而牧暢玄是有离开过苏小艺的,这一切都是在离开她的时间段中的内心挣扎和胡思乱想。

而那个刺荨麻,那个我,是因为失恋过,还是跟代雨晴闹过别扭,就感到以为已经失去她,才胡思乱想了这一切?

可这个文艺启示录,是重在启示还是重在文艺?

切入点在哪儿?

如果说文艺,应该重在文艺史,文艺人物,或者人物故事说起。或者从文艺现象,文艺潮流,文艺热点,说起。

可启示,有什么好启示的?文艺的根基是什么?

人生?命运?现实?生活?文化?际遇?理想?梦想?野心?自我?大众?

算了,还是从冯卡卡切入吧,知道了冯卡卡的内心,就知道牧暢玄的内心,也就知道了那个刺荨麻的内心。

着世界上任何事情都是有迹可循的,时间还早,我慢慢想好了。

小白汪汪朝我背后叫着,我回过头,看到远远一个老人走过来。

我猜,应该是他的牛。

他走近些我才看清,是三爷。

“晴高,你怎么跑这儿玩儿了,不上课吗?”

“明天才上课,我跑这儿看看麦子什么时候熟。”

“快了,再有一个月差不多就熟透了。”

“在灌浆?”

“南风一吹就上浆了。”

“这牛不怎么肯吃。”

“我牵出来的早。”

“哦。”我似答非答。

三爷又问我:“这乡里感觉怎么样?没有城里舒服吧?”

“一样。”

“那哪儿能一样呢?在城里,想买个什么,出门就买了,工作也好找,不过你这也结婚了,工作也算稳定了,也不用操什么心了,不像俺,还得放牛,还得种地。”

(本章完)

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