局外人／如何看「保钓」势力高调复出
近日「保钓」团体借由「保钓」五十周年的名义在舆论上高调宣扬其理念，相关团体要角也透过出书、或者透过媒体专访倡言串连渔民、向渔民、年轻世代宣扬其主张「向下扎根」，而蓝营政治人物如前总统马英九等人也公开支持其倡议并批评执政党「丧权辱国」云云。
毫不意外相关人士的这些动作成为如《亚洲周刊》等亲中派华文媒体大篇幅报导的焦点，事实上台湾的保钓运动长期无法摆脱和大中国民族主义、甚至中国共产党当局唱和的问题，在这次的大动作复出再次展现出来。也显示出从1970年代台湾留学生在美国发起的保钓运动最终成为中国共产党统战的侧翼的历史轨迹始终未曾改变，甚至在台湾的蓝营找到更多的共鸣。
▲钓鱼台。（图／翻摄自Google map）
反观香港保钓运动，从1970年代到2010年代，中华情意结曾经让不少中高年香港知识分子对于保钓运动都抱持着强烈的热诚，直到雨伞运动前后，香港社会开始意识到中华情意结背后的大中国民族主义以及中国共产党才是香港真正的敌人，香港才是他们应该保卫的家园，而不是一千公里之外的荒岛。正如香港资深评论家李怡当年在《苹果日报》社论〈不要让保钓民族主义绑架我们的心智〉所言：
「有人会说：保钓行动显示我们爱国但不爱党，也显示我们真爱国反射中共不是真爱国。但实际上，我们的国早已被中共党骑劫了。对残民以逞的国家，挥国旗、唱国歌并非表示爱一个民权之国，而只表示爱那个极权。党绑架了国，爱国绑架了民族主义，民族主义绑架了保钓。……这次保钓行动及其教训，唤醒香港人的不应是民族主义，而是不应该被民族主义绑架，要自觉守护香港已有的文明和我们的心智，以自主和维权来对抗爱国主义侵入。」
▲香港资深评论家李怡。（图／翻摄自Facebook／李怡）
当年香港社会逐渐觉悟到「保钓」最终是成为中国共产党操作大中国民族主义工具的现实，并开始与之划清界线、反省过去的盲目附和，让保钓运动随着中华情意结步入历史。
反观今日的台湾，这些已经垂暮之年的「保钓」人士在大中国民族主义、对于台湾本土意识的敌视等多重心态的作祟之下，仍然执迷不悟的在钓鱼台争议上附和大中国民族主义跟中国共产党。
▲2016年中国海警船进入「钓鱼台12海浬」巡航，与日本海上阻挠较劲。（图／达志影像／美联社）
但是更值得吾人警惕的，是这些「保钓」人士并非只是抒发过往的大中国民族主义情怀，而是积极的在渔民团体进行动作，并尝试将他们已经和台湾社会脱节的大中国民族主义灌输到年轻世代，甚至和深蓝退伍军人团体、红统派团体等几股势力纠集起来伺机兴风作浪煽动台湾社会的反日情绪。在可预见的未来，这股以「保钓」之名行反日之实的势力会继续在台日关系上制造不稳定的乱流，这是台湾社会各界有识者必须提防的潜在隐忧。
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