时论广场》洋和尚未必会念经（施正锋）

图为葛来仪（左）2019年率团访台拜会蔡英文总统（右）。（总统府提供）

我是天主教徒，从小跟妈妈上教堂望弥撒、听道理，对于外国神父及修女的奉献五体投地，即使到了美国念书，信念更是最终的精神寄托。既然飞过太平洋跨海取经，除了学位，当然是要追求知识、满足求知欲。然而，除了基本的训练，他山之石未必可以攻错。此外，系上很少有熟稔台湾的教授，通常必须找中国通、日本通或亚洲通。

念硕士时，第一个老板是韩战孤儿，台湾是研究领域（地盘）之一，当然希望我能找他当指导教授；只不过，尽管在美国长大，毕竟残余亚洲社会的威权性格，我帮忙跑完韩国大选资料、作统计分析后，敬谢不敏。转校念博士，中国通的中文是在台湾学的，颐指气使，亚洲学生多半拜师一位教东南亚政治的印尼通，我上完副修的课后就保持距离。

美国战后早期的中国通有费正清、鲍大可及施乐伯，后来依据兵棋推演的角色衍生红军、蓝军：前者对中国比较友善，密西根大学的奥森柏格最有名，主导亚洲研究协会，得意门生有李侃如、沈大伟、裴宜理，一直主导国务院；后者对台湾较友善。我当研究生就加入协会取得《亚洲研究期刊》，后来因为协会坚持把台湾列为中国一省，愤而退出。

一般人最熟悉的美国政治学者是古德诺，他的《共和与君主论》被筹安会引为袁世凯洪宪帝制复辟的理论基础，也就是中国人不适合民主共和。到目前为止，史丹福大学胡佛研究所的图书馆收藏不少国民党史料，汉学家墨子刻跟台湾学界比较有往来跟对话，经济学家马孟若也关注台湾史，包括228事件。解严之前，勤跑台湾的学者喜欢到中山北路蹓跶。

李登辉下台前，苏联通扎戈里亚带团在圆山饭店开会，台湾方面提及雷根的「六大保证」，这位卡特时代的顾问装聋作哑、美国团成员装疯卖傻，外交官员急得跳脚，等到共和党川普上台才重见天日。陈水扁上台演讲的「四不」，据说是民主党的卜睿哲所建言，当时却是共和党的小布希主政。至若葛来仪语带威胁议论莱猪公投，已超越专家本分。

不管是在国内外举办国际研讨会或视讯，表面上冠盖云集，其实是大拜拜，重点在于晚上电视、次日报纸的大内宣，关键在于满足层峰的虚荣感。其实，各部会通常也欢迎来者是客，各说各话、隔靴搔痒、姑妄听之，除了公关，不太可能有实质的政策意义；话又说回来，无事献殷勤、非奸即盗，最令人担心的是以为外国的月亮都是圆的，被卖了还要感恩。

不提外国政要来访必须付出天价，邀请外国专家学者起码要付机票、日支费、稿费或演讲费。国内的学者最廉价，中午或许还有大饭店的buffet，否则坐一天的阳春出席费还不如同步翻译；要是不谙外文，大概就只有在台下戴耳机听训的份。回到纯国人的场景，不管公听会或座谈会，一般行情是2000元上下，高于花莲、台北来回自强号880元、低于台北、高雄高铁来回3060元，人不如交通工具。尽管「知识无价」，其实是相当廉价。

（作者为东华大学民族事务暨发展学系教授）